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寻龙点穴,寻龙点穴大全,寻龙点穴秘诀,图解寻龙点穴,刘天师为您专业服务,助您布局龙脉龙穴,先人入土顺安!寻龙,第一步,先观太祖山,是否廉贞作祖,独霸一方。然后再看少祖山、父母山,看龙出身和剥换,行走,是否重重开帐,穿田过峡,再看入首,两沙交会是否有情,龙是否阴阳交配,化气结穴,这一过程就是寻龙。

一、太祖山
太祖山即是龙的祖宗山,即是发源地。祖山屹立在万山群岭之中,巍巍高大,耸入云霄,云雾紫气潦绕,秀丽壮观,有龙楼、凤阁、天池、天梯、护卫等。吉祥物在云雾中若隐落现,到达山脚下远眺好比进入仙境一样,使人心旷神怡。
寻太祖山的作用:
1、是否廉贞作祖。高大。
2、看太祖山之贵贱,可知其龙的气势与福禄效应。

二、少祖山
从太祖山,顺着山脉走去,起起伏伏,弯弯曲曲,或小或大,形如蛇行,有时,突然变小,又变大,有时突然鼓起一个球状而且左右有山脉护送,行程渐渐由窄变宽,由宽变窄的形状,
忽然突起高大山恋,就是所谓的少祖山。

三、父母山
从太祖山乘风而下,经过不断的连绵起伏、跌顿、行至将近结作处又起高峰,高耸鹤立于群山之中,这是少祖,自此一路而行又经过不少起伏,左右盘龙,直到结穴玄武顶后一节之星峰为父母山,父母之下的落脉处有水泡为胎息,束气之后再起星面,则结穴顶为孕,结穴处为育。
以上是讲龙的祖宗山,少祖山,父母山、胎息、孕,育。成穴的一脉传承的关系。古云:"胎育孕育,变化无穷","万里之山各起祖宗,而必经父母,才能胎息孕育,然后成形,以认形取穴,明其父之所生,母之所养。

四、龙的出身
龙的出身也和人一样,有富贵贫贱,凶恶善良之分,奸邪者祸国殃民,正直善良者,天下受福。
善良富贵之龙的特征前呼后拥,生动活泼,灵气活现,心旷神怡。凶恶龙的特征巨石磷峋,草木稀少,左崩右缺,满身尖利,凶气迫人,寒气迫人,杀气腾腾,四周无情。 贫贱龙的特征是:硬直、懒惰,涣散。无星无帐。

五、龙的剥换
剥换就是变化,无穷无尽,有好的变坏,也有坏的变好,龙的变化,是山水秉承天地日月之精华在演变。玄妙之间,吉节祸福。应验之机, “一剥一换大生细,从大剥小最奇异,剥换退卸见真龙,小峰依旧狼星起。剥换如人换好装,如蝉退壳蚕脱衣。”
剥换之法有以下三种:
1、以五行说:
(1)阳资阴育,即阳(金木火)剥变(水土);
(2)阴藉阳生,即阴(水土)剥变(金木火)。
2、以山体说:
(1)退卸剥换粗变细,凶星变吉星;
(2)老龙剥换生嫩枝跌断不嫌多;
(3)从大剥小最奇异,剥换退卸见真龙。
3、以九星说:古人言“凡观一星便观变,识得变星知远近,远从贪狼至破军,换尽龙楼生宝殿,一剥一变形不同,岂可尽言顾祖宗,君如识得变星法,千里百里寻来龙”。
(1)贪、巨、辅、弼为吉星;
(2)文、廉、禄、破为凶星。

六、开帐
帐;来龙开帐,形如帐幕,两边分明,阔的有数十里,或五、六里,狭的有一、二里,是检验结穴重要证据之一,以开穿心帐为贵,开帐而出最有力,金木二星开帐为上吉,水星开帐次之,中出者为上,两边出者次之,巨石在右为天关,在左为地轴,形似龟蛇,串珠印剑等格尤妙。还有开帐穿心须是旁起,而肩末如弓稍,横铺阔远,环抱有情也吉。开帐的种类有如下几种:十字帐形、丁字帐形、出帐贵人、入帐贵人等。

七、过狭
峡,好象人的喉咙,是最细的地方,是龙的真气聚泄的地方,所以风水师辩认过峡非常重要。峡也有吉凶之区别,蜂腰鹤膝最贵,忌风吹,水劫,所以真龙过峡必须有迎有送,有扛有夹,护卫周密,分水清晰,避免风吹水劫。如下是审峡定穴的几种情形。
1、峡正出,则穴亦正,左出,则穴居左,右出则穴居右。
2、正出斜过者,则穴亦正出而斜倒,侧出而正过者,则穴亦侧出而正倒。
3、透顶出脉者,则穴居脚下,脚下出脉者,则穴居顶上。
4、山护者,穴结山薮,水护者,穴结水边。
5、去山小而无迎者,气将欲伏,其结穴于近处,去山大有迎者,气正发其穴必结在远处。
6、峡中左砂短,则穴前左砂必先到,峡中右砂短,则穴前右砂必先到。
峡的种类很多,有阳峡、阴峡、曲峡、直峡、长峡、短峡、阔峡,等等。

八、龙的入首
看龙的贵贱,不必要从很远的地方看,更不要从太祖看起,那是次要的,更主要的是从入首后二、三节,四、五节内,或者至少祖山这段距离最重要,好龙必须要近穴,所谓来龙看到头,就是这个道理。
来龙入首,有远龙来得不好,将要入首近穴时剥变为好龙,是吉地,但年代久了,气运行到跌断地方后,龙气不接即败,还有远龙来得好,在入首近穴时变坏,主凶,不可下葬。常见龙入首格式有五种,在日后操作中,必然详细观察审定,方能造福大众。
1、直龙人首格,此格最吉,龙从后入首,顶正对来脉,而结穴,这种撞背龙结穴发福最快,这种格式气势雄大,必有余气为毯唇。
2、横龙入首格,横脉入首而结穴,或从左来,或从右来,但一定要穴后有落星,有鬼尾,才是真穴。
3、飞龙入首格,即是上聚仰高而结穴,其势高而昂,故曰"飞龙",必须四应皆高,立耸上聚,仰势受穴,方为真结,此穴力量最大贵重富轻,主要是来水不聚,天花局,沙飞水走,但两沙必交牙关锁。
4、游龙入首格,龙气撒落平地而结穴,叫潜龙、必须要平而有凹,或有开口,水势环绕,方为真结。
5、回龙入首格,翻身顾祖而结穴,叫回龙,经云"宛转回龙似挂钩,未作结穴先作朝,朝山皆是宗与祖,不拘十里远迢迢。"其它还有大回龙,小回龙,及盘龙空等格。

九、入首龙的贵贱(杨公秘诀)
亥龙受穴位三公,子孙富贵寿先翁。
壬癸水龙称天辅,武将家庭多富足。
子龙高起坎气清,定出高官学问人。
丑龙平行真又艮,男女多应家丰享。
艮龙天禄孝义门,局备财丰爵王号。
甲寅行龙若受穴,痼症乞残痨疗折。
卯龙庚向庚砂水,武将旌旗耀中华。
乙龙才星栽接木,难免换养螟蛉续。
辰山夭亡贼送儿,局羡渐窝人丁稀。
巽龙为官尚书位,女荣男贵庆有余。
巳龙天财丰财帛,也主富贵人英杰。
丙主优游财有余,局羡清贵着名誉。
午龙懒缓贵高腾,辰戌亥照害刑克。
丁龙南极人寿巧,不染未气荣华早。
未挨丁行宜向艮,穴挨左位人显贵。
坤龙局美富亦至,尚无未来寡僧尼。
申龙穴坐庚金星,微挨老阴财丁盛。
庚龙地禄主威风,局备将军胆气雄。
酉龙清香少微坦,文章科甲点州县。
辛为天节主忠孝,不染戌气登科甲。
戌空孤淫疾恶人,局美渐富候庸平。
乾龙孤寡少育生,局美染异也名成。
亥艮巽辛卯龙至,幼母曲折染为气。
亥乾平分是行龙,乾亥中抽须裁酌。
亥多乾少堪扦葬,乾多亥少不可作。
乾亥抽顶宜右落,亥壬抽顶宜左落。
本此一端以为例,丑艮寅龙可顺推。
艮龙落丑半主吉,艮轴寅顶疯育疾。
午丙杂来回禄殃,辰巽并落男女伤。
丁杂午未家伶嫂,真龙富贵随伪来。
真落真脉为速达,但恐情上有兴衰。
审龙真伪定主穴,收放乘气有玄机。
若能晓得天机秘,及与仙师辈同列。

十、星体的识别
星体的识别很重要,他是怎样辩别星峰的吉凶的一门知识,是风水学中不可缺少的,龙之美恶在于身,身之吉凶见于星,未入山,首先看见的是星峰,尖、园、方、秀者为吉,破,碎、欹、弱、骨露者凶。
1、五星,即用金、水、水、火、土,用五行把山峰进行分类。
金星形:头园,足阔,形园,歌曰:“金似覆釜兼仄月,是武星”。
木星形:头园而身直,形直,歌曰:“木星顿笏形差别,是文星”。
土星形:头平而体秀,形方,歌曰:“土如橱柜或覆盘,是财星”。
水星形:水平而生波浪,形曲,歌曰:“水似蛇形腰带同,是秀星”。
火星形:头尖而足阔,形尖,歌曰:“火星菱角犁头铁,是武星,也兼文星”。
2、九星形,即杨公九星:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
贪狼星:正木星,头园身直,“贪狼顿笏笋初生”。
巨门星:正土星,头平体秀,“巨门天马屏风列”。
禄存星:土金兼形,头如顿鼓,脚如爪匏,“惟有禄存猪屎节”。
文曲星:水星,形如匹练,生蛇形,“文曲多为遇脉星”。
廉贞星:数火星连座,头尖而贵,带石棱层,“廉贞梳齿挂破衣”。
武曲星:正金星,头园足阔,“武曲馒头园更曲”。
破军星:形如走旗,头高尾低,园头脚尖,几个金星相手脚飞扬,“破军破伞拍板同”。
左辅星:是眠体作护送星,与武曲星类似,但较低矮,“左辅馒头无差别”。
右弼星:为陷耀,无形锡,在山龙过峡,穿田,“平坦无背处及平地”。

十一、龙的气势与格局
(一)龙的气势
即龙的气势气派,有力与无力之分。有力者为吉,无力者为凶,龙势分别有生、死、强、弱、顺、逆、进、退、病、福、杀比较常见的十一种。
生龙:星峰磊落枝脚行度摆动有力,上下起伏,左右盘龙,生动活泼,草木茂盛,前迎后送层层护卫,引人入胜,这种龙结穴大富大贵,主人丁兴旺,世代富贵。
死龙:星峰模糊,龙体硬直,无起伏变化祖顽臃肿,草木枯死象死鱼一样无生气,属凶,有穴也是假的,主穷苦下贱。
强龙:星峰回异,体格雄健,上下起伏,左右翻滚。有翻江倒海之势,给人一种威武不屈,压倒一切的感觉。
弱龙:星峰如瘦骨,枝脚短缩,行动无力,鹅头鸭颈,散慢,东穿西流,四周泄气,这种龙结穴,主孤贫伶仃疾苦。
顺龙:星峰顺出,枝脚顺行,行度团聚、尊卑有次,送从趋前左右环抱,有情,此龙结穴,主富贵绵远,百子千孙,孝顺和睦,多福多寿。
逆龙:星峰侧立,枝脚逆行,乖戾反复无常忘前忽后,行度不随,此龙结穴最凶,主出悍逆强盗,悖逆之子。
进龙:星峰迭次威严,枝脚均匀,行度有序,上下起伏顿跌有序,左右弯曲均匀。龙身节节高盖,如飞风戏水,此龙最吉,主富贵双全,发福悠久。
退龙:星峰混乱无次,行度退缩、龙低穴高,如履险滩,从高跌下,此龙最凶,主一发即败退,有气无力,懒惰。
福龙:星峰不恶不粗,自离祖宗以来护送多,前后左右依恋不舍,枝脚不大,行龙星体带仓带库,主发福悠久,富贵康宁。
病龙:病龙的体态虽美,但美中不足,禀气偏驳,没有帐,行龙两沙枝脚边有边无,边生边死,边美边恶,一畔周密,一畔缺陷,一节活跃一节死硬,主福祸参半美中不足。
杀龙:龙身带杀未经脱卸,自离祖以来,丑恶粗雄,露骨带石,枝脚尖利,破碎,臃肿硬直,此龙最为凶恶,主凶,有杀诛,日后必有惨灭之应。
(二)龙的格局
知龙的生死,吉凶,对穴的影响已经知道,但龙的格局,很重要的,也是判断富贵贫贱的重点。
因为龙的格局种类很多,如大覆钟,云中金,大覆釜,小金星,风带龙,高金云两势,高脑三金,高脑四金等等,共二百七十三图,请参看"天机会元"便一目了然了。
十二、龙法十要
龙法十要,是风水学的精髓。先贤说:“点穴要龙脉,要乘龙气,要识龙意”。脉、气、意这三个字,一定要精心审视,如果真以做到得脉,乘气,识意,就会缓气钟灵,阳和毓秀,懂收山出杀,挨生星弃死星的方法,葬后必大地大发,小地小发,如果不应验,就是不得脉,不乘气,不识意,使冷气召灾,阴杀致凶,即使收得山,出得杀也无用,大地必大凶,小地必小凶,为什么会有凶呢,就是不识脉、意、气的道理,即使得真穴,亦必大凶,珠宝和火坑,仅差毫厘!
(一)要得龙脉
站在穴场观察穴星,周围其中有一面,有一线之脉,从穴顶开始,沿着一斜坡,如丝如带,此脉要细软,灵活生动,有明润之色才是真龙真穴,死硬直歪假穴,大家注意穴顶不是山顶,脉在山顶,叫贯顶,极凶。
(二)要乘龙气
懂得脉,要懂乘龙气,气随脉走,停止结穴,怎样识别龙气融结的物征。龙气融结时,好象一个球,有时一半突起覆在地上,有时仰下,有时象荷叶上的露珠,稍起角轮,要深蕴 "稍起"高出"凹下"的奥秘,覆上有盖气,仰下有水气,稍起现精光,高出甘露晶莹等。这是真气到的地方,凡新旧山坡有此则气到,无此则气假。
(三)要识龙意
龙意,是情意,要想留住龙意,一定要龙得巢。巢,即是藏风聚气山环水抱,层层护卫,关锁的地方。所以风藏了龙意栖,水交了龙意生,前后左右,有尖园,方端,秀丽之砂,形成藏风聚气之巢,龙气住,意真。留住龙意,意真意到方能发福。
(四)要审龙变
高山深落平源,高变低,平地忽起突泡,低变高,老树抽出嫩枝,老变少,嫩脉变美峰,少变老,窝中生乳,乳内开窝,阳变阴,阴变阳,龙来紧凑,穴逢空处,实变虚,局结中正脉在脑,角穿来,斜变正,右肥中取瘦,缓处取紧,饥内含饱,静中有动,意情百端,即是阴生阳,阳生阴,变化万般不外刚柔相济,大凡看地见此才是阴阳媾精,会合聚结方能发福,无此则假。
(五)要知龙势
生、强、顺、旺、平、伏,优势之龙吉,死、弱、退、衰、逸、懒,惧此势之龙凶,凡是寻龙首要看清龙势之吉凶;判断真假,决定取舍。
(六)要看龙星
龙的结局:有华表捍门,禽星塞口,龟蛇镇户,狮象把门,罗星收堂,吉星护卫。
龙星还有金、木、水、火、土星,有权星、尊星、财星,还有九脑芙蓉,五脑梅花三台品字,仙桥大帐,橱柜仓库,龙楼风阁等等好星,看龙星,指来龙结穴之星:“直者木星也,圆者金星也,方者土星也,尖者火星也,曲者水星也。”共五星,还有九星。凡结穴之星,是坐,是立,是低,还有侧立、侧坐、侧眠等势,若兼三体,有正兼贴视之分,正是正体星辰兼金水之类,贴如赤金贴火,视如土腹视金之类等等。以后再立、坐、眠等势的方法,定穴方能有吉无凶。
(七)要察龙咽
龙咽,就是束气的地方,一呼一吸,统领山川,穴位一定要接气。束气的地方宜短不宜长,短则气聚,长则气散,宜紧不宜宽,宽则气冷。宜小不宜大,小则气欲,大则气敛。宜活不宜硬,活则气宁,硬则气蠢,或从左右穿针斗斧,前回结,后顺结,要审紧此穴,然后定法,请参看如下 十九种方法。
中正。则知入首处,穴亦中正;
咽斜,入首处;穴亦欹斜;
咽弯,则知入首四顾,而穴逆朝;
咽角闪,入首角少,而穴傍取;
咽缓长,入首必缓长,而穴居顶;
咽短聚,入首必短紧,而穴在近;
咽低平,行缩,则知入首平和,穴宜高升;
咽流急注下,入首定卓位,穴直下坠底;
咽土穴亦土;
咽石穴亦石;
束咽阴威大,则知变阳结穴;
咽阳盛大亦变阴结穴;
咽过饱雄,则求荡开,以消真气;
咽其杀强,则喜多劫,以分其威;
束咽处,四山顾恋,穴可截关面斩之;
脉络数弯,穴在曲抱而缓之处;
狭小而气歙,入首必穴阳;
阔大而气散,入首必穴阴。
总的说来,生气则结,死气则散,逢结而弱,则入首处形状丑恶气绝,懂束咽之法,就可预见识穴了。古人说:入山先观水口,登穴要看明堂,如水出西北方,必合寅午戍火局,非丙龙即乙龙。
丙龙结穴者,必然回首朝寅,定然乙水自外堂来朝而婉转出于戍方,此为阳火局。
乙龙结穴者,必然回首朝午,定然丙水自外堂来朝而婉转出于戌方,此为阴火局。故经曰:乙龙交而戌上亲。
如水出东南,巽方必合成申子辰水局,非壬龙即辛龙。
壬龙结穴者,必然回首朝子,定然知水自外堂来朝婉转而出于辰方。此阴水局也。故经曰:辛壬相汇而聚辰。
如水出西南坤方,必合亥卯未木局,非甲龙即癸龙。
甲龙结穴者,必然回首朝亥,定然癸水自外堂来朝而婉转出于未方,此为阳木局。
癸龙结穴者,必然回首朝卯,定然甲水自外堂来朝而婉转出于未方,此为阴木局。故经曰:金羊受癸卯为灵,金羊未字也。
如水出东北艮方,必合已酉丑金局,非庚龙即丁龙。
庚龙结穴者,必然回首朝已,定然丁水自外堂来朝而婉转出于丑方,此为阳金局。
丁龙结穴者,必然回首朝酉,定然庚水自外堂来朝而婉转出于丑方,此为阴金局。故经曰:斗牛纳丁庚之气,斗牛者,丑字也。
总歌曰:乙丙交来戌上亲,辛壬汇处水出辰,癸甲水偏未字去,丁庚水向丑方寻。

十三、分砂龙法诀
习地理者必先明砂水龙脉有四形:龙形、虬龙、砂形、蛇形。
龙形者,有起有落有粗有细,有开有合,有曲有直,有显有藏,脉行千里顶顶不歪,此真龙之形也。
砂龙者,乃随龙之物也,虽卢落而不秀,顶偏不园,无显无藏,砂形百里,顶顶不歪,有弯无曲,步步朝向龙身,此砂形也。
虬龙者,下山之物,也无粗无细,无开无合,纵行千里,并无开帐,列屏二水虽来,有合无交,直流斜出,此虬龙也。
蛇形之象,下山同出不开合,细走粗往曲曲不分,二水虽来,有合不交,水流直斜而出,何能结穴,此蛇形也。
总歌曰:有开有合为真龙,有弯无曲砂之踪,挺身直硬死虬体,曲曲无开蛇类同。阴阳至道先天取,明其地脉论真情。地理书本有真传,俗人末得先贤点,应按山川曲直形,禀点粗细之景象,高低有无变与化、能起能伏龙行缦,详度山脉曲抱地,水弯汇合结真穴。
穴有三等:结京都城池者上也,结庄村乡镇者中也,或只结穴场发富贵者次也。自古以来,出圣出贤尽在朝阳俊秀之蓰,山水清雅之地。按时泰祥或古洞之地,泉源之处,奇丽之乡,皆有照应,有开有合。圣人于此推理,创作阴阳地理之书,按天上五星皆对山川五行。陡者属木,尖者属火,方者属土,园者属金,长者属水。五星相生相合之理,作财作官作印作禄,种种像貌不一,俱论天地人三才之正理,正体五行之法,又按天开于子,地辟于丑,人生于寅,合其三才之大道,乾坤之正法:第一会成 “寅午戌火局,火生于寅,旺于午,死于酉,藏于戌”,又按四局长生论其吉凶,点穴立向修宅开门,立城挑河,皆推正体五行。生克制化之大道创出地理阳宅之真法,以传后世,成为当今之国学宝典,保国安家之道。唐世以后失迷真传,皆不晓葬向之诀,随人命运,人之德行,有德者葬吉,无德者葬凶,总是地师无真传,不晓地理故也。后来出一僧人,作地理原真之书,俱按四局水口调至一旺正向,即是真法,后人见本部太简,又添变二十四向,又套上罗经进解,虽然成部,而真法从此失迷。要语今可遵:“入山观水口,登穴看明堂”。如能省两库,方为知阴阳。遵循无理用变局之法,并不论正五行之生克,又不论人间之大道,违背圣贤之真诠,误人不浅。十有八九未去寻龙点穴即先讲说地理,析辨阴阳,相生相合为吉,相克相制为凶,乃至临地点穴,却违背五行生克之理论,所点向法甚无情理,也点绝向,也点死向、衰向、病向,墓库向、沐浴向、胎向、养向、顺龙水反弓诸凶俱不论。四局中之生克制化,如火局之中也点水向,也点金向,而金局也点木向,木局也点金向,水局也点火向,总是执书看地,讲书差讹,又平安无事之茔巧言大凶,为人改向改水,使人舍福就祸,酿成悲剧,古人又说:“每暇无事详子平,一切妙理五行内。诠机不越四局中,用力之久豁贯通,再验已葬之墓地,合局之家葬正向,必然发富又兴贵,又见茔地山虽好,向法不清或绝向,败向则无不应验。”一局只有六样,按三才之理,分上中下三等,又按三等成就就二十四气,又按山形画出五星,即是水中平洋,画出四局八向水陆相通,一览即明,今名曰指迷真书,流传后世,以为趋吉避凶之路也。

十四、朝星应照法
欲知砂,龙有气无气,有穴无穴,当观朝山应照,按生克奥妙之理,方可点穴立向。朝星之法必按子平正理财官印绶以断吉凶,又按四局朝星应照,星有五行:陡者属木,尖者属火,平者属土,园者属金,长者属水。各有通论,有四局火水木金,各有朝星吉凶,有五样,陡尖平园长,各有五行,金木水火土。有气无气山陡有节,虽云属木,宜按方位使用。若居东方发青色,此乃有气之木也;金星若居西方,顶面团园胃秀气发白色,此乃有气之金也;水星居北方,长而有起落发黑色,此乃有气之水也。以上用之皆大吉也。
至于无气者,如木星不宜在西方发白色,火星不宜居北方发黑色,土星不宜在东方发青色,金星不宜居南方发红色,水星不宜居辰戌丑未方,发黄色。若犯此类者皆为无气之星也,若用之,必主凶而不吉。
五星吉凶歌曰:
木星青气喜东方,若犯庚辛定不良。
火星赤色居离处,若犯壬癸命必伤。
辰戌丑未四土忌,俱怕甲乙气消亡。
金星敢喜庚辛位,若到丙丁主撇乡。
水星惟在北方好,切忌四局库中藏。
世人能识此真诀,地理名甚四海扬。
十五、四局朝星论财官印绶法
朝星应照分财,官,印绶,以断吉凶。
火局丙龙朝星应照金星为财,朝水星为官,朝木星为印,朝火星为比肩同肋,朝土为败。以上五星惟土星大不吉,土泄火局之气,不可用也。
水局朝星应照非壬龙即辛龙。如朝火星为财,朝土星为官,朝金星为印,朝水星为比肩同肋,朝木星伤食之星,主散气败财,不可用也。
木局朝星应照非甲龙即癸龙,如朝土星为财,朝金星为官,朝水星为印,朝木星为比肩同肋,朝火星则为伤官食神之星,不可用也。
金局朝星应照非庚龙即丁龙,如朝木星为财,朝火星为官,朝土星为印。朝金星为比肩同肋,朝水星则为伤官食神之星,不可用也。
歌曰:
财官印绶比助好,伤食败气最凶极。
一、定穴法
点穴包括两大部分:一是穴场,二是穴位。
(一)穴场
穴场是穴位的外围。穴是核心,穴场是穴位保护,构成穴场必须具备以下条件:
来龙要生动,活泼;
要有峰腰鹤膝(束气的地方);
穴星要符合星体,端正秀丽;
如果没有龙气到,穴场需美也是假, “穴下若无真气脉,面前空有万重山”。
站在穴星顶上眺望四面八方,好象一座城堡一样,层层护卫,层层关拦,藏风聚气,固若金汤,古人叫回应,“初落山祖近山来,局势必须宽,腰落余技作城郭,吉气聚主脉,分落后龙擘脉去,贯穿还可取,脉落曲曲尽是龙,气势最豪雄。初落穴的后面,环抱穴位,未落位于穴位前(龙虎砂外),分落位于穴左右,山近祖山落脉,环抱穴位,腰落环抱在末落的外围,还有认好四势;( 1)详前观后,防空旷面吹胸劫背:(2)观左盼右,忌凹缺面割耳射肓。



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